[خليل125]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عندي كتب في موضوع الامثال ولكن موضوع الامثال حسب ما اطلعت عليه في كتب التصنيف يقسم الى قسمين الاول في الادب العربي ورقمه 818.02الثاني في الفلوكلورالشعبي امثال شعبية .فانا متحير بين هذه الارقام مع وجود كتب في الامثال الشعبية وكتب في الامثال بموضوع الادب فهل تنصحني بان اعطي جميع هذه الكتب رقم واحد وهو 818.02 بغض النظر عن موضوع الفن الشعبي وشكرا

[محمد عبدالله العيد]

أخي العزيز خليل تحية طيبة وبعد :شكرا على مشاركتك لنا في منتدانا العامر وهذا شرف لنا لكونه يجمعنا بإخوة لنا في العمل . أما بالنسبة للاستفسارك فأنت تعرف أن الفرق واضح بين الأمثال العامية ( الشعبية ) وبين الأمثال العربية الفصحى فلكل واحد منهما رقم تصنيف معين وهذا كما ذكرت أنت .حيث أن الأمثال العربية الفصحى تأخذ رقم 818.02 . أما الأمثال العامية فهي تلحق مع الفولكلورالأدب الشعبي وتأخذ الرقم 398.9 هذا حسب ما أراه الله اعلم .المكتبي

[خليل125]

اخي المشرف حفظك الله ورعاك شكرا لك على تاكيد ما ذكرته حتى اكون مطمئنا بتصنيف الكتب حسب المطلوب والى الامام واتمنى ان تكون دائما في عون اخوانك.هناك كتب في الامثال ولكن خاصة في الحديث الشريف فما هو رقمها مع العلم ان هناك ايضا كتب في الامثال في القران واعرف رقمه .واخيرا اردت ان اذكر لك بان هذا الموقع استفدت منه كثيرا وخاصة في مجال البحث في جميع المكتبات العامة ولكن في الفترة الاخيرة لا تتم عملية البحث فما السبب .والسلام عليكم

[عبدالله الشهري]

السلام عليكم ورحمة الله اقتباس : اخي المشرف حفظك الله ورعاك شكرا لك على تاكيد ما ذكرته حتى اكون مطمئنا بتصنيف الكتب حسب المطلوب والى الامام واتمنى ان تكون دائما في عون اخوانك.هناك كتب في الامثال ولكن خاصة في الحديث الشريف فما هو رقمها مع العلم ان هناك ايضا كتب في الامثال في القران واعرف رقمه .واخيرا اردت ان اذكر لك بان هذا الموقع استفدت منه كثيرا وخاصة في مجال البحث في جميع المكتبات العامة ولكن في الفترة الاخيرة لا تتم عملية البحث فما السبب .والسلام عليكمالرد على الرابط التالي:http://www.alyaseer.gov.sa/forum/top...______________ سُبْحَانَكَ لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيم

أخي إن التصنيف وجهة نظر ....فقد تعطي لكتاب رقم تصنيف يختلف عن الرقم الذي يضعه غيرك لنفس الكتاب و الموضوع و لكن يكون قريب من الموضوع الأساسي للكتابأما بلنسبة لموضوع الأمثال فهي تصنف مع الموضوع الأساسي الذي وردة معهمثال: الأمثال في القران فتصنف مع القران : ان الأمثال كاأدب شعبي تكون واضحة لذلك من الضروري الفصل بين الأمثال كاأدب بشكل عام و الأمثال كاأدب شعبي .ويأخذ كلا منها رقم مختلف .والله الموفق ....Hayam M

[عبدالله الشهري]

أختي هيامالسلام عليكم ورحمة اللهأتفق مع ما جاء في مشاركتك بارك الله فيك فالكثير في التصنيف العملي لا ينظر إلى موضوع الأساس أولاً ثم بعد ذلك الوجه الثاني للموضوع الذي تناوله الوعاء لذلك يكثر الخطأ قي التصنيف وبناء الأرقام...http://www.alyaseer.gov.sa/forum/top...______________ سُبْحَانَكَ لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيم

[gehad]

hayam you are true classificationsystem differ from one to anothergehad